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  • 佛使比丘:「我」的危险

    ,可能想彻底休息,远离一切干扰;有时他又必须回到人趣,长时间辛勤工作,并因而疲惫不堪;也有些时候,他可能堕落到地狱(焦虑),或处在畜生(愚痴)、饿鬼(饥渴)、阿修罗(恐惧)的心境里。换言之,一个人一天...

    佛使比丘

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 三论宗主要典籍之评述

    有七卷,但其教义只有二义。一者开方便门,二者显真实义。开方便门者,开二种方便,显真实义者,显二种真实。假三车于门外,为引导贪戏之童子,设化城于中道,以接引疲惫之众生,名为乘方便;皆是吾子,等赐大车;...

    理净

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  • 任继愈《中国佛教史》(10)

    变化。蒙古各部之间长期处在武装割据的状态,宗法的军事统治是主要的统治形式,原始的萨满教已经不能满足维系部族团结、稳定民心的需要,更不能成为联合各部统一的文化宗教纽带。在各部族的内部,疲惫不堪的战争使经济...

    任继愈

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  • 阿含概说(2)

    感觉上──乐受,才能使身心得到快慰的喜悦,精神才能畅旺,如同吃饭一样能增长身体的营养,活动力增强。因有这样的效力,故叫做食。不如意的感触,能使人苦闷烦恼,或刺激精神,甚至失望,都有损身体的健康。身体疲惫...

    东初老人

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  • 一行禅师著:观照的奇迹 (2)

    狂跳,看完后使我们全身疲惫。是谁容许这类劣质电影和电视节目大行其道?尤其是为迎合非常年轻的观众。  是我们!我们要求的标准实在过低,太轻易就接受电视频道所提供的任何节目,我们太寂寞、懒惰或厌烦,不愿去...

    一行禅师

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  • 约翰·布洛菲尔德著:西藏佛教密宗(1)

    令人疲惫不堪的困苦或工作这样巨大的灾难的人也会得到短暂的大乐。在最为现代化的国家中。贫穷潦倒的现象确实是很罕见的,很少有孕妇会由于缺乏医疗手段而在分娩中死去或失去她们的儿子,大家再也看不到赤脚小儿...

    约翰·布洛菲尔德著

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  • 中国文化的瓶颈与出路——以佛教文化破解历史怪圈

    土地和资源,养活过量增加的人口而已。  所以,社会历史发展的规律可以认为是:  和平——人口增加——资源匮乏——分配不合理——人心不平——争夺资源——天下大乱——人口减少,天下疲惫,希望和平——和平——...

    杨笑天

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  • 证严法师著:人中之宝(1)

    精进。   去年(一九九九)是一个很令人伤心,但也令人成长的一年。令人伤心的不只是九二一大地震;去年慈济国际赈灾走过很多国家,可以感受到地球在受伤,它非常疲惫,就如一个母亲承载太过量,几乎累垮了!这...

    证严法师

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  • 李永宪著:西藏原始艺术(6)

    西藏考古作为自己的一个主要研究方向,那是在体验了数年高原风雨霜雪吹打之后。在纵横数千里、上下几万年的考古之旅中,我们用疲惫的肢体和坚韧的心智丈量着高原文明的厚重与久远,从“特提斯海”的生物化石到原始...

    李永宪

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  • 《生死之歌》静坐导引

    五分钟。好痛……   ◆ ◆ ◆  恐惧是疼痛之本  再次从疲惫的睡眠中醒来。……我感觉休息过了,然而我立刻察觉自己在害怕。退后一步观省内心的恐惧,是一种很奇特的经验。可是无论我做什么,我都处于被困的...

    史帝芬.雷凡

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